Thật nóng bức!

Thời tiết mùa hè vẫn khó chịu như mọi năm!

Thi thoảng những cơn gió bất chợt thổi qua cũng chẳng thể làm dịu đi chút nào cái nắng oi bức của mùa hè.

Vào những ngày nắng nóng như thế này, hầu như ngày nào anh chàng này cũng thức dậy vào lúc mặt trời chiếu thẳng vào mặt như thế này, mà có muốn ngủ thêm cũng chẳng thể nào.

Vừa quay lại chàng trai đã nhận ra tấm ván dùng để che nắng ở cửa sổ của mình lại đã biến mất từ khi nào.

Đã hơn một tuần, anh ta không thể hiểu nổi kẻ nào cứ nhằm cửa sổ của mình mà ăn trộm, để tới bây giờ, một vật dùng để cản bớt ánh nắng cũng chẳng còn.

Lắc đầu một cái, chàng trai đứng dậy mặc quần áo, chợt anh ta lôi từ trong túi áo ra một sấp tiền vàng. Mấy chữ “Địa phủ thông bảo” in trên đó chứng minh cái này không dành cho người sống sử dụng.

Anh chàng này tiên Lưu Tiến, là một người đuổi thi tập sự ở một trấn nhỏ, mồ côi cha mẹ từ nhỏ.

Khi xưa một gia đình anh gồm bốn người sống ở một thị trấn nhỏ, bảy năm trước, không rõ vì lý do gì, cha anh đã phát điên và bóp cổ con gái ruột của mình đến chết rồi gieo mình xuống giếng.

Khi đó, mẹ anh đang ở ngoài thành phố, còn bố anh, anh và người em gái song sinh Lưu Hồng. Lưu Tiến nhớ rõ ràng, em gái mình bị bóp cổ khiến cho khuôn mặt đỏ bừng, vốn dĩ đôi mắt tràn đầy sức sống và đáng yêu lúc đó lại mở to nhìn thẳng vào anh.

Đôi bàn tay nhỏ nhắn non nớt đó không hề bám vào đôi tay to lớn quanh năm lên núi đốn củi của người cha đang bóp cổ cô mà vươn thẳng về phía anh, xòe các ngón tay ra như muốn giúp anh giúp một tay.

Nhưng Lưu Tiến sợ tới mức tè ra quần, lại không có dũng khí bước tới, thậm chí từ dưới gầm giường bò ra. Khi người mẹ quay về, chỉ còn thi thể của người em gái và người cha đã chết được dân làng vớt lên từ dưới giếng.

Từ đó mẹ anh buồn bã suốt ngày, chẳng bao lâu sau lại đổ bệnh nằm trên giường, bà nằm vậy mấy tháng trời rồi cuối cùng cũng không qua khỏi trong đêm giao thừa đó.

Vốn một gia đình hạnh phúc, chỉ trong sáu tháng, chỉ còn lại Lưu Tiến một người, người dân trong thị trấn nói rằng Lưu Tiến là một tai tinh, sẽ hại chết người thân và bạn bè của anh ta.

Lưu Tiến vốn đã bất lực, suýt chết đói, cuối cùng, ông già họ Trương trong làng thấy cậu ta đáng thương liền quyết định cưu mang cậu ta.

Lưu Tiến đứng dậy liền đơn giản chuẩn bị một chút, trên bàn bên cạnh có ba tấm bài vị của cha mẹ và người em gái cùng một số đồ lễ đơn giản.

Lưu Tiến cúi đầu, anh ấy nói xin lỗi với người em gái nhỏ của mình vì đã không thể làm gì giúp em ấy.

Cậu khóa cửa và đi ra ngoài. Kể từ khi Lưu Tiến được nhận nuôi, anh đã kế thừa kỹ năng làm đuổi thi của ông Trương. Ông Trương tên đầy đủ là Trương Khôn, ông đã sáu mươi tuổi nhưng rất nổi tiếng ở thị trấn nhỏ.

Vì công việc đuổi thi không những bẩn thỉu mà còn không hề dễ dàng nên ai cũng tránh xa những người như vậy như tránh bệnh dịch.

Tục ngữ có câu thà đi ăn xin còn hơn làm đuổi thi. Vì vậy, ông lão là người đuổi thi duy nhất trong thị trấn nhỏ, tuy nhiên, khi tuổi càng cao, sức khỏe yếu dần, ông dần trở nên bất lực.

Với số vốn tiết kiệm của ông Trương trong bao năm qua, trong những năm đầu, Lưu Tiến được cung cấp thức ăn, quần áo, nhà ở, phương tiện đi lại và quan trọng nhất là học tập kỹ năng đuổi thi cùng với ông Trương.

Lưu Tiến nhìn thị trấn ngay góc đường, duỗi người và đi về phía thị trấn. Có hơn 800 hộ gia đình sống ở thị trấn Long Tuyền, hầu hết chuyển đến đây do chiến tranh.

Là địa điểm không quan trọng của các nhà chiến lược quân sự từ xa xưa, nên vùng đất này ít bị chiến tranh tàn phá, do đó, một số lượng lớn người sẽ chạy trốn đến đây hàng năm, lũ lượt như măng mọc sau mưa.

Bảy năm sống khép kín và không có tiếng tăm gì đủ làm mờ đi ký ức của những người nhớ đến anh.

Chỉ là người và sự vật ngày ấy vẫn còn in đậm trong tâm trí anh, điều này cũng khiến chàng trai trẻ hình thành tính cách thu mình và thờ ơ.

Thị trấn tấp nập người qua lại, nhưng chàng trai trẻ lại giống như một người vô hình, đi ngang qua tất cả những người quen và không quen, khi đi ngang qua học viện Mạnh Tường, anh ta chỉ dừng lại một chút.

Nhìn hàng chữ lớn “Tất cả mọi người đều có quyền học tập” viết trên cửa trường, Lưu Tiến thấy rất thích.

Không phải hắn ghen tị với những người trẻ tuổi có năng lực học tập, hắn vẫn luôn muốn treo một câu đối Tết do chính mình viết trên cửa trong dịp Tết, đẹp như câu đối treo ở trường Mạnh Tường.

Ông già Trương tuy là người đuổi thi nhưng không phải là người mù chữ, ông đã dạy Lưu Tiến cách đọc và viết trong những năm này.

Tuy nhiên, Lưu Tiến không được phép chạm vào cây bút, ngay cả khi anh ta lấy cành cây và tự viết nguệch ngoạc trong bùn, anh ta cũng sẽ bị ông già Trương mắng.

Lưu Tiến cũng hỏi nguyên nhân là gì, nhưng ông lão luôn nói như vậy: “Đương nhiên ta có lý do của mình!” Ông Trương gạt bỏ vấn đề một cách chiếu lệ.

Lưu Tiến không ý kiến gì về việc này, dù sao, ông già Trương những năm qua đối với anh rất tốt, hiện tại ông là người thân duy nhất của Lưu Tiến.

Tuy nói rằng Lưu Tiến là chuyên gia đuổi thi, nhưng thực chất hắn chỉ là học lý thuyết.

Nhiều năm như vậy hắn chưa từng thực sự chạm vào thi thể. Bởi vì lão Trương nói, đây gọi là tích lũy dương khí!

Người trẻ có đủ dương khí nhưng lại không ổn định. Thân thể càng tốt thì dương khí càng dồi dào, dương khí chính là chỗ dựa lớn nhất của người đuổi thi.

Đối mặt với ma quỷ và quái vật, nếu dương khí yếu, tương đương với việc lực chiến đấu bị suy yếu. Hơn nữa, thi thể vốn âm lạnh, nếu dương khí không đủ, âm lạnh xâm nhập vào cơ thể thì rất có thể nhẹ thì mắc bệnh lạ mà nặng thì đột tử.

Khi về đến nơi ở của ông già Trương, qua khe cửa, Lưu Tiến có thể nhìn thấy ông già thấp bé đang nằm trên giường, dang rộng tay chân và ngáy như sấm.

Lưu Tiến cũng không quấy rầy ông, mà là xách thùng đi tới giếng, bắt đầu kéo cái gầu nước. Cái ông già Trương gọi là huấn luyện thực ra là đổ đầy nước vào thùng nước, sau đó học bộ pháp, cũng như một số kỹ thuật xua đuổi xác chết.

Đến mùa lúa mì chín, cậu sẽ ra đồng cắt lúa mì.

Lưu Tiến có thể chấp nhận tất cả những khó khăn và mệt mỏi này, nhưng điều duy nhất anh không thể chịu đựng được là khi ông già yêu cầu anh nhìn mặt trời và đi vòng quanh, rồi đột nhiên dừng lại và phân biệt ngay đông, tây, nam, bắc.

Bởi vì phần lớn những người đuổi thi đều đi trên đường vào ban đêm, không biết phương hướng thì đuổi xác như thế nào?

Một giờ sau, ông Trương ngáp dài bước ra khỏi phòng, thấy Lưu Tiến đang cố gắng hết sức, ông ta hét lên: "Thằng ngốc, đừng tập nữa, vào đi."

Lưu Tiến nghe lời đi vào.

Ông lão lấy từ trong tủ ra một chồng giấy vuông màu vàng, sau đó lấy ra một lá bùa có chữ "ân xá" mơ hồ hiện rõ: "Không phải lúc nào cháu cũng muốn học thư pháp sao? Sau này cháu phải thu thập xác chết, giờ thì ta sẽ dạy cháu. Hãy đưa giấy bút cho ta. Hãy viết lại theo những lá bùa này."

Lưu Tiến vui mừng khôn xiết, cầm lấy cây bút mực trên bàn, ngồi thẳng dậy, vẽ từng nét một. Là môn học nền tảng bắt buộc, bùa là phương tiện để những người tu đạo giao tiếp với thần linh.

Thông qua những lá bùa này, người ta có thể lợi dụng cả Thần và Ma để làm việc cho mình và xua đuổi ma quỷ nhằm đạt được mục đích cầu phúc, xua đuổi tai họa, chữa bệnh và cứu người.

Nhưng ông cũng nói, người đuổi thi thi thể không phải là đạo sĩ, ông ta không cần nghiên cứu các loại bùa Đạo giáo khác nhau như Mao Sơn, chúng ta chỉ cần một số bùa kiểm soát thi thể cơ bản, đơn giản và một số bùa khẩn cấp.

Điều quan trọng nhất là kỹ năng của người đuổi thi.